¿MÁS CUPOS PARA LOS POLITIQUEROS O UNA ESPERANZA PARA EL DESARROLLO?

¿MÁS CUPOS PARA LOS POLITIQUEROS O UNA ESPERANZA PARA EL DESARROLLO?
La Constitución Política del Perú del año de 1 979 y promulgada por el Arq. Fernando Belaunde Terry el 12 de Julio por encargo de la Asamblea Constituyente, en el Título VII, en sus Disposiciones Generales y Transitorias, Quinta, establece que en la distribución de los diputados debería considerarse a Lima provincia como distrito electoral de acuerdo al Decreto Ley Nº 14250 del 5 de Diciembre de 1962 y en proporción a la densidad electoral y demográfica (180 diputados).
El distrito electoral Lima Provincias no es un tema nuevo para muchos, pero la gran lección aprendida, es que el distrito electoral no lo es todo. En 1 980, con Belaunde, contábamos con 9 representantes, dentro de los que podemos mencionar: Alfredo Gonzales La Negra (AP) y Raúl Eleuterio Meza Gamarra (PPC). En 1 985, durante el periodo presidencial del Dr. Alan García Pérez fueron elegidos: Pablo Humberto Arenas Velásquez (PAP), Paul Caro Gamarra (PAP), Efraín Pablo Vásquez Barreda (IU-PCP), Máximo Gonzales Paz (IU-UNIR) y Víctor Andrés García Belaúnde (AP). En 1 990, siendo Presidente de la República el Ing. Alberto Fujimori, tenemos a Víctor Andrés García Belaúnde (FREDEMO-AP), Werchiman Arellano Susano (FREDEMO-PPC), Pablo Humberto Arenas Velásquez (PAP), Lino Amador Cerna Manrique (PAP) y Anastacio Vega Ascencio (CAMBIO 90).
No está demás mencionar que han sido congresistas pero por la Provincia de Lima: Miguel Ángel Mufarech Nemy (PPC) en 1 980 y Manuel Germán Benza Plücker (IU-PSR) en 1 985, quienes ahora es seguro que se presenten a estas Elecciones Regionales (2 010) o Congresales (2 011) pero por la región Lima Provincias. Cosas de la vida. No es el caso que si fueron o no fueron congresistas, lo importante es recordar qué de importante nos trajo el elegirlos. Nada o casi nada.
Pero nuestros problemas de pérdida de representación parlamentaria vienen a partir de la Constitución de 1 993 promulgada en el periodo presidencial de Fujimori, donde según el artículo Nº 90 se establece la Cámara Única (120 congresistas) y fue refrendada por la Ley Orgánica de Elecciones Nº 26859 por el mismo Fujimori, en el mes de octubre de 1 997, que en su artículo Nº 21 establecía que el territorio nacional se divide en 25 distritos electorales múltiples, uno por cada departamento (regiones) y la provincia constitucional del Callao, que a su vez, fue modificada en diciembre del año 2 000 mediante la Ley Nº 27387 por el Gobierno Transitorio del Dr. Valentín Paniagua y que para nuestras preocupaciones no cambiaba nada.
Siendo Presidente el Dr. Alejandro Celestino Toledo Manrique desde el 28 de julio de 2001 hasta el 28 de julio de 2006, hubo mejores posibilidades de recuperar el distrito electoral de Lima Provincias, pero malas voluntades no lo quisieron.
Y con Alan Gabriel Ludwig García Pérez, Presidente desde el 28 de julio de 2006 tampoco ha pasado nada, a pesar que sus líderes, en campaña, prometieron volver a la Constitución del 79 con la hubiésemos vuelto a tener distrito electoral.
El problema es que hay intereses políticos. Desde el Gobierno del Dr. Toledo siempre se diluyen nuestras esperanzas con artificios de toda índole: Primero, hay que buscar congresistas que acojan nuestras aspiraciones a tener representación en el parlamento; segundo, estar a expensas de la Comisión de Constitución y tercero, que cuando se trata el tema en el pleno, vuelve a comisión o no es acogida nuestra petición. Intereses de grupo o falta de decisión política de los partidos hacen, por ejemplo, que el distrito electoral de la provincia de Lima de sus 35 representaciones, se niegue a ceder 3 asientos o curules, que es a lo que aspiramos los de Lima Provincias.
Tenemos motivos más que suficientes para tener representación congresal. Primero, que ya lo hemos tenido; segundo, que todas las regiones, tienen representación parlamentaria; tercero, que hemos alcanzado un gran desarrollo económico, político y social; cuarto, que las necesidades de la provincia de Lima (comerciales e industriales) son diferentes a la de Lima Provincias (agrícolas). Así mismo, que por crecimiento, somos superiores en población electoral a más de 14 regiones (más de 550,000) entre ellas Ayacucho, Amazonas, Apurímac, Huancavelica, Huánuco y Tumbes, que cuentan con representación congresal.
Ahora, el tema debió ser tratado en el Congreso -para la modificación de la ley electoral- en el mes de abril y han pasado cinco meses y no pasa nada. Si estamos convencidos que vale la pena tener congresistas, esta debe ser una lucha de todos, una cruzada. Pero de igual manera debemos luchar por los proyectos estratégicos de desarrollo regional con visión de futuro, movilizando a la sociedad civil y los colectivos y no recurrir a ellos solo cuando nos conviene. Sólo así lograremos el desarrollo que queremos y no tendremos que esperar largos años para que se concreticen. Si no miremos el distrito electoral, 15 años y nada.

SE ‘ENTIBIA’ LA POLÍTICA

SE ‘ENTIBIA’ LA POLÍTICA
Hay dos procesos electorales que se avecinan: las Elecciones Regionales y Municipales (2 010) y las Presidenciales y Congresales (2 011), por supuesto que al margen de las que se produzcan como consecuencia de las revocatorias de las autoridades regionales y municipales en función.
Una de las cosas que nos pueden dar un indicador de la forma cómo se comienza a ‘entibiar’ la política regional es la reaparición de desaparecidos periódicos, revistas y espacios periodísticos de radio y TV, y la aparición de otros nuevos.
En cuanto a los movimientos o partidos, hay dos, uno regional y otro municipal (antes eran uno solo) que mantienen sus locales partidarios con reuniones y ‘actividades económicas’ gracias a que ganaron las elecciones regionales y municipales del 2 006. El partido del gobierno se mantiene en actividad en los municipios en las que gobiernan y las entidades públicas que la han copado con parte de sus partidarios.
En cuanto a los otros partidos, el que ha dado señales de vida y ha renovado su Junta Directiva Provincial es el PPC, y el APRA, la está por renovar, después de 5 años de permanencia en la misma. Los otros grupos políticos mantienen, ‘dicen’, sus Juntas Directivas de periodos anteriores.
En cuanto a los líderes regionales y los ‘forasteros’, uno de los que más se ‘mueven’ a nivel regional es Miguel Ángel Mufarech Nemy del PADIN y esporádicamente, pero con ganas de volver, es Andrés Tello Velazco del APRA. El Ing. Nelson Chui Mejía y el Lic. Pedro Zurita Paz por su misma investidura, se mantienen en actividad.
Con pretensiones regionales el Dr. Víctor Alberto Tuesta Zuta ha publicado una revista con el nombre de “Voz de la Democracia” además de liderar un grupo de defensa de la UNSACA de Huacho y el Movimiento Independiente ‘Voz Regional’ (VR); y Manuel Benza Pflucker está propiciando reuniones de debate regional y nacional aprovechando su condición de docente universitario y comentarista político y lidera el ‘Frente Regional de Fuerzas Populares’ (FREFUP). El Dr. Guillermo Agüero Reeves da declaraciones y se presenta en algunas reuniones por qué no están descartadas sus pretensiones congresales en caso de aprobarse el Distrito Electoral Lima Provincias. Otro de los que hacen apariciones esporádicas pero se rumorea reuniones con ´amigos´ es Humberto Barba Mitrani, de destacada participación en las últimas elecciones municipales provinciales. Un poco alejado pero que seguro no debe de dejar de tener aspiraciones para cargos de candidato, es Edmundo Guardia del Águila (postuló para el congreso y la municipalidad provincial). También se habla de la presencia de la ´gente´ de Luis Castañeda Lossio que estaría en conversaciones con algunas figuras conocidas de nuestra localidad, y tampoco se queda atrás Michael Azcueta Gorostiza, quien después de su renuncia a postular por la región de Lima Provincias ha visto ‘magullada’ su figura, pareciera que su aspiración fuera el congreso y la Provincia de Huaura le puede redituar votos para lo cual utiliza la ‘Escuela Mayor de Gestión Municipal’ para tener presencia. Un poco más en la ‘sombra’ entre que quiere y no quiere, el actual Director Regional de Educación deshoja margaritas para incursionar en la política regional.
Quienes no se quedan atrás son algunos que otros alcaldes, consejeros regionales y regidores, tanto de los municipios provinciales y distritales, quiénes siempre están mandando ‘señales’ por algún medio de comunicación cómo diciendo: “aquí estoy”.
Eso pasó en las elecciones anteriores y pasará esta vez. Ojalá que no nos equivoquemos al escoger nuestras autoridades y nos gustaría a todos que los partidos políticos, los movimientos y los colectivos de la sociedad civil, como así suelen llamarlos algunos, se fortificaran, y no estemos a expensas de los líderes ‘mesiánicos’ que nada bueno nos traen a fin y al cabo.

¿COLISEO CERRADO PARA HUACHO?

¿COLISEO CERRADO PARA HUACHO?
En el primer periodo como alcalde de la Provincia de Chancay (Huaura) de Carlos Meza Velásquez (1 987) ya se hablaba en la población de la gran necesidad de contar con un Coliseo Cerrado. Es en el año 1 988 que se da inicio a la idea con la confección de los planos para su construcción.
Se ubicó un terreno a las espaldas de la IEE “Mercedes Indacochea”. Se comenzó su construcción con la edificación de sus cimientos y tribunas con la participación del IPD. Pero, problemas de la calidad de la tierra y una construcción de tribunas con deficiencias (por decirlo de alguna manera), hicieron que esta aspiración huachana viera frustradas su realización y quedó paralizada hasta el día de hoy.
Vemos con buenos ojos que se retome este proyecto que se debió concretizar hace 20 años. Leía los periódicos de la localidad y logré conversar con Oscar García Mostacero, que es quien ha retomado la idea, y me dio una gran alegría saber que dentro del paquete de proyectos para la provincia de Huaura del Presupuesto Participativo de la Región se encontrara el Coliseo Cerrado con un presupuesto de S/. 3 500 000, así como el Parque Infantil, la carretera a Santa Rosa y la elevación a Categoría de Regional del Hospital Docente de Huacho (hasta ahora regional sólo de nombre), todo ello dentro del Plan de Inversiones de la Región para el 2 009.
Un Parque Infantil significa acordarse de la familia. El Parque Infantil de Huacho (el actual) ya hace mucho tiempo ha quedado ´chico´ y no tiene todas las comodidades para que sea un lugar de recreación, no solo de niños, sino de toda la familia. Da envidia viajar a otros lugares y ver los parques de diversiones en los que un día domingo se reencuentre la familia después de las agotadoras labores de lunes a sábado que nos impone a los mayores esta sociedad de consumo (al margen que muchos trabajadores trabajan hasta los domingos). La pasan todo el día en el Parque, con almuerzo y todo.
Pero no menos interesante es la construcción de la carretera a la Irrigación “Santa Rosa”, también una vieja aspiración tantas veces postergada. Esta carretera debe unir Huacho con el Centro Poblado de “Santa Rosa” (parte de la Provincia de Huaura). Pero junto a la carretera es necesario que se deban construir centros de acopio que permitan a los agricultores trasladar sus productos agrícolas a nuestra ciudad, y no a la provincia vecina, para así potenciar nuestra economía y dar trabajo a cientos de nuestros co-provincianos.
Y por último está lo del Hospital Regional (esta vez regional) y su mejor implementación con más y mejor material médico y ampliación de la infraestructura con nuevas especialidades y una independencia administrativa en cuanto a su funcionamiento.
Las obras proyectadas para el 2 009, son obras que debieron realizarse hace mucho tiempo. Así como esas obras , hay otras muchas más, también importantes, lo que nos puede decir de cuan atrasados estamos en obras de modernización y mejoramiento urbanístico de nuestra ciudad, sin contar con las de visión de futuro que tienen que ver con las actividades productivas y comerciales. Ojalá que pronto veamos hechas una realidad, también, el terminal marítimo en Végueta, la central hidroeléctrica de Cheves, la vía interoceánica que integren a las regiones de la costa, sierra y selva con la nuestra, así como el aeropuerto y puerto marítimo en Punta Salinas. Todo depende de nuestras autoridades y la sociedad civil. Ojalá no esperen tomas de carreteras o paros regionales como Cusco, Moquegua y comunidades de la selva. Aunque dicen que los huachanos somos muy pacíficos y seguro debe ser cierto cómo para tener la paciencia de esperar 20, 30 o 40 años para que se realicen obras que hace mucho tiempo debieron realizarse. En el caso del Coliseo Cerrado, hace mucho tiempo lo tienen Arequipa, Tacna, Trujillo, Ica y otras regiones.

A CADA CENSO: ¿NUEVA CAPITAL DE REGIÓN?

A CADA CENSO: ¿NUEVA CAPITAL DE REGIÓN?
Según el último Censo Nacional de Población 2 007, realizado por el INEI, la provincia de Cañete tiene ahora mayor población que la de Huaura. Cañete cuenta con 200 662 habitantes y Huaura con 197 384. No debería ser un tema importante, pero lo es. Y lo es, en lo que corresponde a la puesta en duda por algunos interesados, sobre todo de las Provincias de Cañete y Yauyos, a la designación como sede del Gobierno Regional a la ciudad de Huacho, capital de la provincia de Huaura. Después de más de 6 años.
El 17 de julio del 2 002 el gobierno del Presidente de la República, Dr. Alejandro Toledo Manrique, siendo Presidente del Consejo de Ministros el Dr. Luis Solari de la Fuente, emite la Ley de Bases de la Descentralización Nº 27783 y es cuando comienzan el proceso de la regionalización a nivel nacional. Y en base a esta ley es que se llama a Elecciones Regionales y Municipales en el año del 2 002 y en la cual sale elegido como primer Presidente de la Región Lima el Ing. Miguel Ángel Mufarech Nemy.
Junto con elegir a las autoridades regionales había que designar la sede de región y para ello se tuvo que recurrir a la Ley de Bases de la Descentralización. La ley, en el Capítulo II, Art. 31 dice que “…El gobierno regional es ejercido por el órgano ejecutivo de la región”,…” y, en su Art. 32, en lo que corresponde a la sede, dice “La sede del gobierno regional es la capital del departamento respectivo. En el caso del departamento de Lima (Provincias, agregado mío), la sede del gobierno regional es la capital de la provincia de mayor población.”, lo que significaba, para el año 2 002, que por mayor población, la sede quedaba establecida en la ciudad de Huacho, capital de la Provincia de Huaura, como así fue.
Las confusiones vienen, primero, porque la ley no es muy clara. En el Perú hay que hacer las leyes que especifiquen hasta los detalles más insignificantes, sino, se comienza hacer cuestión de estado, y eso es lo que pretenden hacer algunos periodistas y autoridades y potenciales candidatos a las próximas elecciones regionales y municipales (2 010) y presidenciales y congresales (2 011) de Cañete y Yauyos, sobre todo de Cañete.
En la vida podemos imaginarnos que las sedes regionales, una vez establecidas, tengan que estar cambiándose cada cierto tiempo, con lo engorroso y, además, lo costoso que significaría un cambio de sede, siendo nuestra región, una región con muchas dificultades económicas y grandes necesidades. Y sería insólito, además, porque se comenzaría a incentivar cada cierto tiempo y cuando haya censos nacionales (lo recomendable es que cada vez sean en periodos más cortos), la competencia de nuevos nacimientos de bebés en cada una de las dos provincias. Esto parecería hasta gracioso.
Y también, con ese criterio, pronto, los distritos más populosos de la Provincia de Lima tendrían que reclamar que Palacio de Gobierno y la sede del Congreso Nacional, ubicados en el Cercado de Lima, tengan que trasladarse a los distritos de San Juan de Lurigancho o San Martín de Porres.
Las confusiones se originan, además, porque algunos líderes de opinión, antes de las elecciones regionales y municipales (2 006) corrieron la voz de la necesidad que los huaurinos que vivieran en otros lugares, no cambiaran su lugar de residencia en el DNI, porque corríamos el riego de tener menos población que la Provincia de Cañete, porque estábamos casi a la par, y podíamos perder la sede de Región. En todo caso se debió plantear la necesidad de precisar el artículo de la ley, en lo que respecta a la sede.
Ahora, que los cañetanos estén mortificados con las autoridades regionales actuales y que consideren que no está cumpliendo como debe ser, eso es otra cosa; o que el Vicepresidente y Consejero por Cañete no esté a la altura de las circunstancias y expectativas de su pueblo, también es otro cantar. Pero que quieran ‘politizar’ el tema, es una mezquindad.
La Región Lima, tiene otras prioridades por las cuales debemos unirnos y luchar. Primero, escoger buenas autoridades, y segundo, resolver las necesidades básicas de nuestra población y hacer que los grandes proyectos estratégicos, económicos y comerciales con visión de futuro se hagan realidad.

GLORIA AL “REY ROJO”

GLORIA AL “REY ROJO”
El 18 de agosto falleció Constantino Carvallo a los 55 años de edad. No lo conocimos sino por referencias, por ser educador y Director del Colegio “Los Reyes Rojos” (1 978) de la ciudad de Lima y conocido ex dirigente del Club “Alianza Lima” donde desarrolló un programa en el que diversos jugadores de las divisiones menores acudieron a los “Reyes Rojos” a estudiar, además de brindarles un techo a aquellos que tenían un difícil entorno familiar como es el caso de Jefferson Farfán y Paolo Guerrero.
Es interesante conocer cuáles eran sus criterios de la educación peruana como por ejemplo cuando en una entrevista manifestó que ‘La escuela forma personas con sentimiento de brutalidad, de ignorancia, que creen que sus conocimientos no tienen ningún significado’. Vincula la educación al deporte y nos dice que el peruano tiene temor al fracaso y al éxito y dice del éxito que ‘Los equipos peruanos, cuando van a un campeonato y nadie espera nada de ellos, ganan. Pero cuando ganan el primer y el segundo partido y se espera que sigan ganando, entonces los golean. Así somos los peruanos, tenemos esa fragilidad moral, esa debilidad existencial’. Dice que en la escuela ‘…hay mucho maltrato físico y psicológico. El maltrato psicológico es estructural y se refleja en las evaluaciones que sirven para humillar a los alumnos. ¿Por qué para humillar? Porque les enseñan mal, les ponen notas muy malas y les crean así un sentimiento de abandono y desesperanza frente al aprendizaje’.
Dice que el sistema educativo que no enseña a pensar y demasiado violento genera en el alumno ‘…un fastidio que sumado a otros factores convierten la escuela pública en una fábrica de rencores’. Y ese rencor se aviva ‘…porque además se confían en que la escuela los va a sacar de la pobreza. (…) Lo cual no es cierto. En el Perú, la educación no es más un factor decisivo de movilidad social. El último y peor alumno repitente de un colegio de clase ‘A’ va a tener más y mejores oportunidades laborales que el mejor y más destacado alumno del colegio de la Tablada de Lurín’.
Dice que no hay en la educación un espíritu reflexivo porque ‘…donde hay una persona que tiene la verdad, el maestro, un libro que es la fuente escrita de esa verdad y unos alumnos que deben aprenderla y recitarla’ crea espíritus dependientes. Este tipo de relación autoritaria es la que inculca en la población la esperanza mesiánica de que existe una persona, un movimiento, o un credo que los va a sacar de la pobreza y no actores de nuestra propia historia.
Dice de los colegios privados de clase ‘A’ que ‘…hay alumnos que, probablemente sean los que hereden las empresas más grandes de este país, controlen el poder económico… ( son) …hijos de una élite y creen que el Perú limita al norte con la Javier Prado, al sur con Asia y al oeste con Miami. Tienen una visión del Perú restringida’.
No se olvida del racismo y dice ‘Y aquí hay racismo de todos contra todos. (…) En el club en el que trabajaba como dirigente, los que más fastidiaban y se fijaban en la boca, el pelo o la nariz de los negros para fastidiarlos eran los propios negros’.
De los Padres de Familia dice, ‘Los padres ya no educan a sus hijos y le piden al colegio que asuma funciones que antes le correspondían a la familia: exigen que les disciplinen a sus hijos, que los hagan responsables, estudiosos, o que les inculquen valores’.
Al final, reafirma la responsabilidad de la escuela: ‘Las escuelas tienen que querer a sus alumnos. Está en manos de los maestros la salud emocional de los peruanos.’
Estas son algunas de las reflexiones que he querido reseñar como un homenaje a ese gran maestro y deportista que fue Constantino Carvallo.

EL MALECÓN ROCA

EL MALECÓN ROCA
El Malecón Roca de la Playa Chorrillos es una de las atracciones turísticas más importantes de Huacho y por seguro de la Región de Lima, y por consiguiente una de las más ‘usadas’ por nuestros políticos.
Uno de los propulsores para su construcción fue Don Benjamín Roca, Alcalde de la Provincia de Chancay (hoy Huaura), entre los años 1 911-1 912, que involucraba sus salones, piscinas, barandas y ornamentación del lugar.
En los albores de los carnavales y en los meses de enero, febrero y marzo, sobre todo, fue frecuentado por niños, jóvenes y adultos por su piscina (con trampolín), y guardaban sus salones de madera en el olor a la brisa marina los recuerdos de las serpentinas, los chisquetes, las orquestas de esos tiempos y las composiciones de ´Pérez Prado´ y la ´Sonora Matancera´. Pero cómo todo tiempo pasado, todo llega a su término y se tiene que dar paso a lo nuevo. Y Carlos Meza, tuvo la visión de la oportunidad, qué si fue bien o mal, o utilizada con otros fines, ese es otro problema.
El alcalde de la Provincia de Huaura, Don Carlos Meza Velásquez (1 987 y 1 993, dos periodos), comenzó la reconstrucción del Malecón Roca con material noble comenzando por los salones de baile, pasadizos con vista al mar y lo que había sido la piscina, que no pudo concluir, quedando por varios años, después de sus mandatos, en el más completo abandono. Es el periodo de Don Miguel Ángel Mufarech, ya como Presidente Regional (2 003) que se retoman los trabajos iniciados por Carlos Meza, por iniciativa del Consejero Regional, Lino Cerna Manrique, y que, mediante Ordenanza Regional se destina en el presupuesto de la región del 2 005 la cantidad de más o menos S/. 1 600 000 para continuar con la obra y la conformación de la Mesa de Concertación “Pro Mejoramiento del Malecón Roca” de Huacho. Proyecto muy ambicioso. Ya en las postrimerías del término de su mandato Mufarech, en el mes de agosto del 2 006, hace entrega de una parte de la obra (bastante cuestionada, por los gastos), según referencias, en una primera parte. Y ese fue uno de sus caballitos de batalla para, en la provincia, querer que lo reelijan.
Ya en el período de Presidencia de la Región del Ing. Nelson Chui Mejía (2 007) se han culminado los trabajos inconclusos del proyecto de Mufarech, y además se la ha complementado con una laguna artificial (cuestionada), en la Playa Chorrillos, además de unos juegos recreativos para los jóvenes amantes de la maniobras en bicicletas y patinetas y canchas de tenis, con el apoyo del Concejo Provincial de Huaura.
Por supuesto, que sus salones ya no son utilizados para lo que originalmente fueron construidos y hoy lo ocupan diferentes oficinas del Gobierno Regional (salud), sin embargo, sabemos que la administración de lo que es el Malecón en sí ha sido transferida a la Municipalidad Provincial.
Después de tantas inauguraciones, ceremonias y después de casi un siglo de su primera construcción sigue siendo una ´obra´ que da mucho que hablar. Ahora se trata de la transferencia de la ´administración´ de la Región a la Municipalidad Provincial. Cambio de ´administración´ que hasta ha necesitado de una ceremonia especial y ser considerado dentro del Programa de la Celebración de la festividad de nuestro Santo Patrón “San Bartolomé”. Debió ser un acto sencillo, la transferencia, y no hacer tanto ´ruido´. O lo ´trascendental´ estará en que la ´administración´ anterior ha sido ineficiente y esta que está por ver, irá a ser excelente, y si así fuera, esa es su responsabilidad. O qué la obra alcanzará otra ´magnitud´ al ser transferido al Concejo Provincial. Vaya usted a saber.

DE RUIDOS Y SEGURIDAD

DE RUIDOS Y SEGURIDAD

Para que una comunidad se desarrolle a plenitud necesita satisfacer las necesidades básicas de salud, educación y seguridad de sus pobladores. Y son sus autoridades quienes tienen que garantizarle que esas necesidades sean satisfechas.
Y hay responsabilidades compartidas entre autoridades del gobierno central, regionales, municipales y comunales o colectivos, de unos, más que otros.
En lo que concierne a proteger la salud de la ciudadanía y brindarle seguridad personal, son dos temas los que preocupan en Huacho: el problema de los ruidos molestos y el desorden del tránsito.
El tema de los sonidos tiene que ver con los ruidos molestos que frecuentemente se producen en la ciudad. Y este malestar tiene que ver con la salud, en lo que corresponde a la provocación de la sordera (hipoacusia) y los trastornos sicológicos que nos producen (estrés). Tenemos ruidos de todo tipo y para todos los gustos: los que producen los parlantes de los conciertos y bailes de música diversa, la de los ‘cuetes’, las bandas de música, los autos con las radios a todo volumen (sobre todo los choferes jóvenes), las bocinas de los vehículos utilizadas en forma descontrolada, etc. Y estos ruidos causan un malestar ‘peor’ en la ciudadanía cuando son ruidos que sobrepasan los decibeles permisibles, dentro de la ciudad, sobre todo.
Y el otro, tiene que ver con la inseguridad que produce el desorden del tránsito vehicular: vehículos de transportes inseguros, la falta de señalización en las diferentes arterias de la ciudad, los paraderos en las calles donde no deben estar, choferes que no respetan los semáforos o señalización, vendedores ambulantes en medio de las calles de la ciudad, etc.
Pero el problema del tránsito no es solo de los choferes, sino también de los peatones. Peatones que hacen parar a las combis, taxis o colectivos en el lugar menos indicado o cruzan las vías a mitad de calle, etc. Un mal peatón es la inseguridad del chofer.
Para el caso de los ruidos molestos, la Municipalidad Provincial no se ha quedado con los brazos cruzados y para ello ha publicado la Ordenanza Municipal Nº 055-2007 y no hace mucho, su Reglamento.
En el caso del tránsito, también existen normas sobre el particular, sobre todo, vehicular, como es la Ordenanza Provincial 039-2007, complementada con el nuevo Plan Regulador de Rutas.
Y en el caso de los peatones, el 23 de julio del 2001, el Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC) promulgó, mediante Decreto Supremo Nº 033-2001-MTC, el Reglamento Nacional de Tránsito y su respectiva escala de multas, en los que se sanciona, también, a los peatones infractores de las reglas de tránsito. Entonces, normas no faltan.
Lo que llama la atención es que a pesar de las normas nacionales (existen varias), ordenanzas (las hay hasta con modificatorias) y el Decreto Supremo en mención, son todas, letra muerta. Es como si no se hubieran publicado porque subsisten los mismos problemas desde antes que se publicaran y después de publicadas.
Ahora, estos dos problemas son ‘agudos’, por qué con o sin normas, persisten. El problema no es de normas o leyes. ¿Entonces, cuál debería ser la solución? Es un trabajo de ‘largo aliento’. Inculcar desde la casa el respeto a la tranquilidad del prójimo. Educación vial, desde la escuela (Proyecto Educativo Regional, que no existe). Acciones concertadas entre nuestras principales autoridades y la parte involucrada que tienen que ver con el problema para que las normas se cumplan. Rigurosidad en las sanciones a aplicar a los infractores de las normas. Y algo ocioso de decirlo, pero hay que hacerlo, es que, los que se encarguen de aplicar las normas, no sean tan ‘débiles’ y se dejen ‘romper la mano’ (y esto es en todos los niveles).

¿POR SUS ‘OBRAS’ LOS CONCERÉIS?

¿POR SUS ‘OBRAS’ LOS CONCERÉIS?

Yo no vivo en Lima (capital), por lo tanto es poco lo que podría decir de la gestión municipal del Dr. Luis Castañeda Lossio. Más si por estos días uno viaja a Lima y encuentra que el tránsito en la ciudad es un caos, es muy por seguro que muchos limeños hablarán mal de su gestión. Ahora no sé si lo mismo pensará de aquí a unos meses que se terminen las obras que está realizando. César Hildebrandt le dice ‘picapedrero’ por las obras que realiza olvidándose de las necesidades más elementales de la mayoría de la población limeña. Pero de lo que si puedo opinar es de algunas de las obras que ya realizó.

En estos días -27,28 y 29 de julio- he estado en Lima y he visitado dos hermosos lugares que no existían antes de su paso por la municipalidad de Lima.
Una de ellas es el ‘Circuito de Fuentes de Agua’ que se encuentran ubicadas en lo que antes fue el ‘Parque de la Reserva’ (1 930). Una hermosura que acaba, el 26 de Julio, cumplir un año de inaugurada. Está compuesta por 13 fuentes: 1.Fuente Mágica, que tiene como característica que el chorro principal alcanza una altura de 80 metros; 2.Fuente de la Fantasía, cuya atracción es el baile que ofrecen los chorros al compás de la música; 3.Fuente de la Ilusión; 4.Fuente Cúpula Visitable; 5.Fuente Tangüis; 6.Fuente de la Armonía; 7.Fuente Arco iris, que es la primera fuente que nos recibe al entrar al ‘Parque de la Reserva’ por la Av. Arequipa; 8.Fuente Túnel de las Sorpresas, en la que se puede pasar por debajo de los chorros; 9.Fuente Laberinto del Ensueño, fuente que no sólo se ve, si no también interactúa con la gente; 10.Fuente de la Vida; 11.Fuente de las Tradiciones; 12.Fuente Río De Los Deseos y 13.Fuente De Los Niños, fuente que, también no sólo se ve, sino que interactúa, especialmente con los niños.

La otra, es el ‘Parque de la Muralla’, en el distrito del Rímac, a las orillas del margen izquierdo del río (del mismo nombre). Ha sido construida en la que fue la antigua muralla de los alrededores de la ciudad para protegerla de los piratas y ataques de los enemigos de la corona española en el siglo XVII. La presencia de 300 metros lineales de ésta y un museo de sitio que exhibe las piezas arqueológicas halladas en la zona, le dan un carácter cultural e histórico al centro de esparcimiento.

Estas dos obras, así de pasada, nos puede decir de la iniciativa y creatividad que deben tener las autoridades para dirigir a su comunidad y darle (entre otras cosas) el esparcimiento sano que necesita y salir de lo estresante que se está volviendo la ciudad a precios módicos (se autofinancian) y no envidiarle nada de nada a otras ciudades de otros países del mundo.

Apreciar estas dos obras nos puede dar un indicador de por qué Castañeda tiene la aceptación de votos que tiene en Lima. No significa que estemos de acuerdo con las prioridades que se les deben dar a las obras, porque las necesidades de las grandes mayorías de limeños son otras. Eso no significa que el pueblo no necesite de un sano esparcimiento o que sólo se dedique al embellecimiento de la ciudad.
Queda claro que a Castañeda el pueblo de Lima lo ha de recordar por muchos años por las obras de sano esparcimiento y las de pavimentación. ¿Y a nuestras autoridades por qué ‘obras’ de trascendencia los hemos de recordar?

UN ‘JOVEN’ LOBO DE MAR

UN ‘JOVEN’ LOBO DE MAR

No estamos de acuerdo con los bajos sueldos que ganan la mayoría de los trabajadores y la falta de trabajo que existe en la actualidad. Menos, la falta de apoyo a la pesca artesanal y otros. Estamos por todo tipo de reclamos y protestas que sean en beneficio de los trabajadores y sobre todo, los más pobres del Perú, dentro del respeto a las normas y leyes que rigen la vida en democracia. Pero en aras de la lucha por la supervivencia del ser humano y sobre todo de los más pobres, no estamos de acuerdo con la crueldad con que se trata o sacrifica a los animales como medio de sustento o con finalidades de lucro, como es el caso de aquellos animalitos que por el uso de su piel son desollados vivos sin importarles a los que lo hacen, el sufrimiento que les producen, sólo para satisfacer vanidades pueriles y los bolsillos de gente sin escrúpulos. O los otros (animalitos), que por diversión reciben una muerte con una larga agonía como es el caso de las corridas de toros en la ‘Plaza de Acho de Lima’.

He recibido varios emails con imágenes espeluznantes sobre la forma como se trata a muchos animales y se les sacrifica en forma horrible. Me entró mucho estremecimiento y pudores ajenos. Esto actos se realizaban en países lejanos al nuestro, y quizás era un consuelo (que no debería serlo), pero al ver en Huacho, en unas imágenes de la televisión local, el día miércoles 30 de julio, como había sido masacrado un lobo marino, encontrado en la playa, malherido, sangrando por la nariz y con los ojos inflamados, supuestamente porque se enredó en las redes de unos pescadores artesanales –pudieron ser otras personas, pero no obvia de lo infame de este proceder-, es algo que no lo podía creer. Ver en plena agonía y como se le va la vida a un inofensivo lobito marino es algo aterrador. No es excusa decir que no es la primera vez que lo hacen (los pescadores). Nos hace recordar como la lucha por la supervivencia producto de los sistemas económicos aberrantes que producen grandes desigualdades nos hace perder los sentimientos. Por la forma en que fue presentado en las orillas de las playas de Huacho este animalito, hace suponer que se había perdido o alejado del grupo de lobos marinos y es en la búsqueda de sus alimentos que se introdujo y enredó en las redes de algún pescador (muchas veces ocurre), lo que al final le costó la vida al ser golpeado brutalmente con los remos de la embarcación –los pescadores lo hacen con la finalidad de preservar lo pescado-. Dicen que había otro más qué no se le ha podido ubicar.

Los lobos marinos (también llamados ‘leones marinos’) son los animales más grandes del grupo de los otáridos, palabra que viene del vocablo griego que significa oreja pequeña que alude al pequeño pabellón auditivo que caracteriza a esta familia. Les gusta vivir en grupo y son muy amigables. Se les encuentra en mayores cantidades en las islas Palomino (Callao) o en las islas Ballestas en la Reserva Nacional de Paracas (Ica), y son parte del encanto de esas playas, que a su vez ayudan al incremento del turismo por la forma como nadan y las piruetas que hacen. Son un espectáculo natural que junto a la variedad de aves del frío mar peruano deleitan a niños y adultos. Son toda una belleza y tan inofensivos que no merecen una muerte tan cruel como la que recibió este pequeño lobo de mar, por más justificaciones que se le encuentren.

Qué las actuales circunstancias de diferencias entre el desarrollo económico de las grandes empresas pesqueras (que muchas veces depredan nuestras especies marinas) y el abandono en la que se encuentra el desarrollo de la pesca artesanal por las autoridades, no nos haga perder las perspectivas a los seres humanos.

¿QUÉ DEL CINTURÓN DE SEGURIDAD?

¿QUÉ DEL CINTURÓN DE SEGURIDAD?
Se acuerdan de la campaña para el uso del cinturón de seguridad. Es otra de las campañas de las que nos tienen ‘acostumbrados’ las autoridades, que son para el momento, y que pasada la euforia queda en el olvido. No hay perseverancia.
Está demostrado que, ante la eventualidad de un accidente de tránsito, el adecuado uso del cinturón de seguridad, tanto en los asientos delanteros como en los posteriores, puede reducir los riesgos de muerte -en un cien por ciento-.Cuando ocurre una colisión, la persona que no lleva puesto este importante aditamento de seguridad, recibe una gran fuerza concentrada que le puede originar daños severos en su integridad física, mientras que la persona que si lo lleva puesto, recibe una pequeña fuerza distribuida, casi inofensiva.Si la persona no está sujeta al asiento del automóvil en el momento que se produce el choque, sale expulsada hacia delante impactando su cabeza contra el parabrisas ocasionándole graves daños, pues el impacto reduce la velocidad a cero en tiempo record.
Según estadísticas de la Unidad de Accidentes de Tránsito de la Policía Nacional, solo durante el primer trimestre del presente año 17,430 conductores de vehículos fueron sancionados por no llevar puesto el cinturón de seguridad. Las sanciones están bien pero…
En Huacho, y también en Lima, hubo la campaña que, por ‘miedo’ a las papeletas los choferes comenzaron a usar a regañadientes los cinturones de seguridad y los pasajeros algo ‘sorprendidos’, también a ponérselas. Las empresas y los dueños de los ómnibus, las ‘combis’, los autos y hasta las ‘mototaxis’ se empeñaron en comprar o adecuar sus movilidades con este aditamento de seguridad, bastante importante para salvar vidas. ‘Mal que bien’ lo hicieron. Y lo hicieron, muchos, forzados y, muchos, la utilizaron y ‘obligaban’ a utilizarla a los pasajeros cuando veían un policía, un patrullero o se acercaban a la zona céntrica de Huacho. Y estaba ‘pegando’ su uso y ya se estaban haciendo al ‘dolor’ (los choferes), pero al abandonar la campaña (la policía) todo ha vuelto a la ‘normalidad’, porque de esa campaña no queda ‘casi’ nada.
Está como las pegatinas de luces fosforescentes o las cintas reflectoras, que obligados, los choferes se apuraron en ponerlas en sus movilidades, exigidos por nuestras autoridades policiales y de tránsito, pero ¿en qué han quedado?, en nada o en casi nada. La usan, pero ya no con la obligatoriedad que existía al comienzo de la campaña. Y ojo, que también son útiles para resguardar las vidas de muchas personas, y nadie lo pone en tela de juicio, pero que hoy ‘duermen el sueño de los justos’. No seamos ‘flores de un solo día’. ¿O es qué acaso sólo para las revisiones técnicas, los choferes las van a implementar, y después de ahí, nada? ¿Y, la vida de los pasajeros, no vale nada? No es acaso que los accidentes de transito en el Perú es uno de los más elevados. Y, también, cuántas vidas salvaríamos si los choferes no necesitaran (en el Perú) de la sanción o el rigor para acatar las disposiciones o normas de seguridad, que está comprobado, van en bien del pasajero y del chofer.

¡AY MAMITA!: ELECCIONES EN LA UNSACA

¡AY MAMITA!: ELECCIONES EN LA UNSACA

La lucha por la universidad de Huacho fue ardua. Una lucha que data del decenio de los 60 (el 10 de marzo de 1 960 fue creada la Facultad de Oceanografía y Acuicultura), hasta su independencia de la Universidad de Huancayo (31 de diciembre de 1 968).
Hoy, la universidad es un patrimonio de toda la región (pero no sólo de ella) y es por eso que encontramos estudiando o trabajando a huachanos, trujillanos, ancashinos o de otra parte del Perú. También los hay quiénes pertenecen a partidos políticos de izquierdista, del apra, independientes, etc. Y está bien. O estaría bien.
Pero parece qué esto no es verdad. ¿O será acaso qué son circunstancias de la buena ‘suerte’ para algunos?, por ejemplo, encontramos a algunos familiares, paisanos, amigos y ‘amigas’, y miembros de ‘grupos’ de algunas autoridades, docentes, trabajadores, estudiantes y graduados (también los ‘ex’), ‘laborando’ en la universidad, en desmedro de quienes por capacidad y por no tener ‘padrinos’ no pudieron o pueden acceder a ella. Sería iluso decir qué de todos (los que trabajan o estudian). Pero eso es sólo una parte de los insólitos, donde existe improvisación, falta de investigación, falta de claridad en los manejos económicos, prepotencia, corrupción. Ahora, en qué momento se ‘jod… la universidad’, bueno es largo de explicar.
Todo comienza por quiénes pretenden tener el ‘control’ de la universidad y de qué manera lo hacen. Lo primero que hacen los ‘interesados’, en elecciones sobretodo, es formar ‘grupos’ y hacer alianzas y no importa con quién o cómo, hasta con el enemigo. No importan los principios ni razones, no hay lógica que valga. Los cargos dirigenciales lo ‘copan’ los familiares y ‘amigos’ de esos ‘grupos’ enquistados en la universidad (con el pretexto de la defensa de la universidad), por supuesto qué, después de una ‘guerra sin cuartel’ por los espacios y estructuras de ‘poder’. Y, después, de esta ‘guerra de guerrillas’, vienen las ‘exclusividades’ para el ‘grupo victorioso’, el ‘acomodo’ (vicerrectorados, decanaturas, jefaturas, ‘concursos para nombramientos’, etc.) y donde no se quedan atrás las concesiones (cafetines, quioscos, tiques para el comedor, notas, etc.). Para el grupo ‘aliado’ algo queda. Para la ‘oposición’ sin principios queda el ‘acomodo’. Para la verdadera oposición (minoría), nada.
Si en la universidad se dieran elecciones democráticas y por principios no viviríamos la ‘odisea’ que padecemos cada cierto tiempo, en elecciones, y después de ella. Es que estos grupos saben como ‘anular’ a los ‘aliados’ y la ‘oposición’, y lo hacen con prebendas según sus ‘debilidades’. Y a los que quedan en la verdadera oposición: “para mis ‘amigos’ todo, para mis enemigos la ley”, y eso de ‘ley’ es poco.
Con el ‘control’ en las manos vienen las consolidaciones, los excesos y ‘excentricidades’ de ese ‘poder’, como por ejemplo, el usar a los alumnos, trabajadores o docentes contratados y hasta los estables para realizar ‘faenas’ domésticas o ‘políticas’, haciendo uso y abuso del ‘poder’ que detentan. Y no de ahora sino de tiempo atrás.
Y esto ocurre porque hay la creencia ‘patrimonial’ de los ‘grupos de poder’ que son autoridades, participan del ‘cogobierno’, laboran o estudian en la UNSACA. Creen qué porque están en la universidad, son sus dominios, es su ‘chacra’ (con algunos docentes incluidos).
Si bien es cierto, el presupuesto de la universidad, no es el que debería recibir, pero eso ‘poco’ que llega necesita ser bien administrado, porque sale de los impuestos que pagamos todos los peruanos y de la explotación de nuestros recursos naturales, como por ejemplo, por el canon y sobre canon, y del trabajo de muchos trabajadores mineros, agricultores, de construcción civil, pescadores y cuyos hijos o familiares, seguro, muchos, nunca van a pisar la universidad. Y de eso ‘poco’ que llega, es lo que queremos saber en qué se invierte, en qué se gasta. Queremos una administración eficiente. Queremos saber qué investigaciones realiza la universidad, concursos limpios y qué los planes de estudios estén de acuerdo con la realidad de nuestra región.
Pero ocurre que los que están en el ‘poder’ hacen caso omiso a esos reclamos recurriendo al mal uso de la ‘autonomía universitaria’ y del ‘cogobierno’ que encubre el absurdo criterio de ‘propiedad’ del ‘grupo victorioso’ de las peleas pueriles por los espacios y estructuras del ‘poder’ que les permite ‘inmunidad’ para hacer muchas de las cosas que han hecho y qué nuestras primera casa superior de estudios esté alejada de la realidad y de las necesidades de la región, de la provincia y de nuestro distrito. ¿Hasta cuándo?

DESFILE ESCOLAR: ADIOS A LAS ‘MARCHAS’

DESFILE ESCOLAR: ADIOS A LAS ‘MARCHAS’

Desde que estudiaba primaria –hace varios años- en la escuela Pre Vocacional Nº 413 (hoy ‘Julio C. Tello’), existía una ‘competencia’ en los desfiles de Fiestas Patrias entre las escuelas, sobre todo de varones, y en este caso, nuestro competidor era la escuela Nº 446, conocida como “Mac Namara” (hoy Nº 20318). Los estudiantes nos esmerábamos en nuestra vestimenta, en el paso -“no se olviden el ‘bombo’ para el pies izquierdo”- y en tener la mejor banda de guerra. La vestimenta era el ‘uniforme comando’ beige (caqui), camisa con galones, pantalón, corbata y gorra con su círculo pegado en una esquina. El paso, era de desfile, piernas bien en alto: “marchen como hombres, jum,… os”. Y la banda, tambores, cornetas, bombos y platillos. No podía faltar la escarapela a la altura del bolsillo izquierdo de la camisa. Todos los ensayos se realizaba en el ‘campo de deportes’ de la escuela, en el que la grama era escasa, o en las calles empedradas de aquel entonces y bajo la severa mirada de los Prof. Roberto Rodríguez (“Pelo Duro”) y después, Eulogio Guerrero (“Molotov”), directores de la escuela Nº 413.

Teníamos que ganar el ‘gallardete’, esa era la consigna y los instructores premilitares (IPM) nos preparaban en los ensayos como si fuéramos a la ‘guerra’. Eran agotadores ensayos con sudor, polvo, ‘ranas’, ‘patadas’: nos jugábamos la vida. Y no debíamos olvidar el corte de pelo, “tipo alemán”. El desfile era el 27 de julio en la calle 28 de julio en Huacho y el 29 en el distrito de Huaura (frente al Histórico Balcón, desde donde el Generalísimo Don José de San Martín proclamó por primera vez la independencia), adonde nos llevaban en tren ‘como ganado’.

Igual, o casi parecido, era en secundaria, la ‘competencia’ era entre el ‘Luis Fabio Xamar’ y el Colegio ‘La Merced’. En el ‘Xammar’, nuevamente agotadores ensayos y nuevamente varazos, ‘patadas’ y ‘sapos y culebras’ de los instructores de IPM, los profesores de Educación Física, los regentes y el “bombo para el pies izquierdo carajo”. Bueno los años no pasan en vano y a la banda de guerra, con el clásico bombo y el platillo, ya le acompañaban los ‘napoleónicos’, las trompetas, un saxo y su clarinete (banda de música) y el ‘abanderado’, abriendo paso (a la banda) la encabezaba , y cuando –los centros educativos- se hacen mixtos (la coeducación), son reemplazados por las guaripoleras.

“Y no olviden carajo, esta vez, los chilenos no nos tienen que agarrar desprevenidos”.

Para quienes detestábamos las marchas, eran martirizante los desfiles del 27 de julio, porque aparte de los agotadores ensayos, para nuestros padres era una preocupación económica. El uniforme, los zapatos, la insignia, los galones, el círculo en la gorra. Si teníamos ‘mando’ en los batallones o participábamos de la escolta, los cordones, los escarpines, las otras insignias, los bastones, los guantes y el corte de cabello ‘tipo alemán’. Otra cosa era el mismo día del desfile, el nerviosismo, el tomar el desayuno temprano, para esperar desde que llegábamos a la escuela o al colegio, 8:00 a.m. hasta las 2:00 p.m., primero, la Plaza de Armas, el ‘Somos libres’, “bla, bla bla, que San Martín, que en Huaura, que el ejército libertador, que la primera bandera, etc.” –de pronto algunos ‘desvanecimientos’ de alumnos de rutina- y de ahí, al ‘ruedo’, quién demostraba mejor su amor a la patria, “jum,… os…, el bombo para el pies izquierdo carajo”; pero al final era ‘reconfortante’, el aplauso, la familia, los amigos, las amigas, los ‘cuetes’, paso de desfile, “ahí viene el ‘Xammar’”, “ahí viene la ‘Merced’”, “ahí vienen las ‘Madres’”, “ahí viene ‘El Carmen’” –en 1 966 recién aparece ‘Indacochea’-, y algunas veces ese ‘sacrificio’ valía la pena porque nos ‘chorreaba’ el patriotismo llevándonos el ‘gallardete’ a ‘casa’ y “ya van dos veces, el próximo año, el ‘sol radiante’”.

Hoy, es grato saber que poco a poco se va quitando ese sambenito de que con las ‘marchas’ y las ‘bandas de guerra y música’ se demuestra el amor a la patria (de los alumnos). Se está rescatando que más allá de las guerras y de los heroísmos que hemos vivido los peruanos (y que con las marchas se las quiere revalorar), primero está nuestra identidad cultural, tan venida a menos, así como el cultivo de los valores.

LOS TEMPLOS: CUERPOS DE CRISTO O EDIFICIOS

LOS TEMPLOS: CUERPOS DE CRISTO O EDIFICIOS
El Templo, término procedente del latín templum, que designa un edificio sagrado. En su origen designaba la zona del cielo que el ‘augur’ utilizaba para contemplar qué aves la atravesaban y en qué sentido, estableciendo los augurios.
La comunidad cristiana (católica) usa dos significados de la palabra "templo" que se encuentran en la Biblia, considerando que el cuerpo físico es "un templo" sagrado y por eso se debe cuidar (primer uso). El otro uso de la palabra "templo" tiene que ver con un edificio especial, tal como el ‘Templo de Jerusalén’, que es "la Casa del Señor" donde sus fieles reciben normas y consejos religiosos relacionados con la espiritualidad.
En los textos cristianos, el templo (edificio) aparece como un medio de congregación, no en primera importancia dentro de los aspectos de fe; Jesús en algunos pasajes le resta importancia a la presencia del templo (edificio) cuando sus apóstoles le mostraban su ‘belleza’, en otros pasajes pelea contra mercaderes y cambistas aposentados en el atrio. En términos cristianos el cuerpo de una persona es una alegoría (hablar figuradamente) del templo, por considerarse también sagrado 1Corintios 3:16 (¿Acaso no sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios está en vosotros?).
En Huacho, hoy, tenemos varios templos (edificios), las mismas que pertenecen a las diferentes confesiones: católicas, mormones y otras iglesias que son variantes del cristianismo. También los hay budistas y de otras iglesias que funcionan en algunos hogares, seguro por falta de sus templos (edificios) -sus economías son muy precarias y sus feligreses muy pocos-. Los templos ‘más’ grandes son las cristianas católicas y las mormonas. Y la cristiana, en la provincia, la más grande es La catedral ‘San Bartolomé’.
Somos un país bastante pobre y nuestros templos (edificios) deben ser bastantes modestos y sencillos, lo contrario sería una afrenta, porque habiendo tantas necesidades de educación y salud, sobre todo, gastos onerosos no nos vienen bien. Y para los cristianos, mucho más todavía, porque la humildad y la caridad son dos de sus virtudes elementales, y en la Biblia, la palabra de Cristo y sus discípulos así lo señalan. Debemos preocuparnos por el templo (cuerpo de Cristo) o sea la gente común y corriente (“Lo que hiciereis al más pequeño de mis hermanos, me lo hacéis a mí” Mt 25.40). Cómo hacer gastos en arreglos (sobre algo construido), nuevas y costosas construcciones o compras religiosas ostentosas por muy sagradas que sean donde hay hambre de Dios y de pan. Así no sea el aporte económico de los peruanos, porque la palabra de Dios y el pueblo cristiano es una sola, y si hay una solidaridad que pudiera venir de los hermanos cristianos europeos, en buena hora, y que este sea destinado para los albergues de ancianos (Salmo 71:9 “No me deseches en el tiempo de la vejez; no me desampares cuando mi fuerza se acabe.”), niños (“dejad que los niños se acerquen a mí”), las mujeres (“Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió su corazón para que estuviese atenta a lo que Pablo hablaba. Hechos 16:14”) y personas menesterosas que tanto lo necesitan (Salmo 72:12 “Porque él librará al menesteroso que clamare. /Y al afligido que no tuviere quien le socorra.”)
Nuestra región (costa y sierra) es muy amplia y con muchas necesidades por satisfacer. Si comenzáramos por Huacho, tenemos Fujimori (hoy Los Pinos). En los distritos, Carquín. Y ni que hablar de las provincias, sobre todo las alto andinas. Si no hacemos ello, entonces de qué fraternidad estamos hablando los católicos. Ya habrá tiempo para templos esplendorosos (edificios) cuando hayamos superado la pobreza y haya justicia. Contentémonos con templos sencillos y cómodos porque Jehová no se va a molestar, se molestará con los que no siguen sus palabras y se preocupan por las cosas materiales, onerosas y mundanas olvidando las prioridades de sus hermanos y su pueblo: "Tuve hambre y me disteis de comer" (Mt 25,35).

¿LA MENDICIDAD? : PERO, SI NOS ACERCAMOS AL PRIMER MUNDO

¿LA MENDICIDAD? : PERO, SI NOS ACERCAMOS AL PRIMER MUNDO
Según los entendidos, la inflación está en el primer plano de las preocupaciones económicas del mundo y dos son los elementos que la incentivan: los alimentos y los combustibles. Se sabe que la inflación golpea más a los sectores de menores ingresos y, sobre todo, a los países pobres, y es donde nos incluimos los peruanos. De los dos elementos, el más preocupante es la escasez y aumento de los precios de los alimentos –agravada por la producción de biocombustibles (nuevamente los combustibles) en el agro en desmedro de los productos alimenticios y sus derivados para el consumo humano- ya que en los países como el nuestro la pobreza es más alta y el salario es más bajo, por lo que se destina una mayor cantidad de los ingresos en alimentos. En el Perú, entonces, la inflación de alimentos ‘se siente’ más porque hay más pobreza y se gana poco y, a que, la legislación vigente no protege al trabajador.
La situación económica del Perú: “Es el resultado de los extremos de la política actual, donde no hay una relación entre estado y mercado. Así van las cosas en este país que crece con cifras de dos dígitos, pero que no reparte sus frutos de manera justa”.
Traemos a colación esta información que proviene de un trabajo reciente presentado al Consorcio de Investigación Económica y Social, CIES, por el economista Hugo Perea, y que viene a bien para nuestro comentario sobre la pobreza en Huacho y que está trayendo cuadros deprimentes como por ejemplo, la mendicidad, y lo notamos más, cuando nos topamos a cada rato con niños desarrapados que ingresan a los restaurantes a vender caramelos, hilos, chicles y otras baratijas con la finalidad de hacerse unas monedas. Pero no sólo son ellos, también las hay madres que en sus brazos tienen a un recién nacido con uno o dos niños de 4 a 5 años de edad jalados de las manos implorando unas monedas o un plato de comida. Los hay también ancianos, desocupados, lisiados, hasta ‘fumones’, que se aprovechan de las circunstancias (así como hay, unos que otros ‘sinvergüenzas’ que se las traen). Y también los hay de los que o dicen que ‘cantan’: niños y adultos.
Es triste ver ese espectáculo que ya se va convirtiendo en algo cotidiano y que ya no nos llama la atención. Seguro que, otros indigentes, para hacerse de unas ‘monedas’, usan otras modalidades, como limpiar los parabrisas de los autos, hacer representaciones de malabarismo, etc.
Por supuesto que, tampoco, podemos hacernos de la ‘vista gorda’, en una ciudad tan conservadora como Huacho, del aumento del ejercicio de la prostitución (tan antigua como la historia) como un medio de ‘recursearse’ en las esquinas céntricas y cerca de nuestra emblemática “Plaza de Armas”, donde la ejercen tanto mujeres adultas junto a menores de edad. O, ahora, que está de moda, se la practica en algunas discotecas, como es el caso de un hecho muy publicitado en las últimas semanas.
Y es que la escasez y el aumento de los precios de los alimentos nos afecta grandemente porque nuestros sueldos son tan miserables que no nos alcanza ni para la canasta familiar, lo que conlleva a la mendicidad y a ofrecerse para actos que se realizan a un a costa de la voluntad de muchas dignidades. Y no es el caso decir que eso siempre ha ocurrido, sino, que siendo cierto, son otras las circunstancias en que nos encontramos. Si esto es así, entonces por qué la mendicidad, el desempleo, etc.
Pero en este caso estamos hablando de las zonas urbanas, pongámonos a pensar que estará pasando en las zonas alto andinas (de nuestra propia región), donde la pobreza es extrema o en regiones apartadas como Huancavelica, Ayacucho, Puno, Cerro de Pasco, Madre de Dios, etc. ¿Entonces, qué de eso que vamos dentro de poco a pasar a pertenecer al primer mundo?

¿EN BUSCA DEL TIEMPO PERDIDO…?

¿EN BUSCA DEL TIEMPO PERDIDO…?

El paro del 9 de julio es un reto para la izquierda peruana. Hay dos ‘elementos’ importantes que si la izquierda los sabe interpretar les puede permitir tomar la iniciativa después de la pobre ‘performance’ de las últimas elecciones del 2 006 y recomponer –Izquierda Unida u otra alternativa- si está pensando en las elecciones del 2 011.

El primer elemento de análisis político a tener en cuenta es que en América del Sur la izquierda está retomando el camino recorrido en los años 55 al 85 (del siglo pasado) -con sus altibajos pero en mejores condiciones por haberlo logrado en las urnas- y esto es así porque gobiernan partidos de izquierda (aunque variopintos): Evo Morales en Bolivia, Chávez en Venezuela, Correa en Ecuador, Fernando Lugo, que a partir del 15 de agosto asumirá el mando, en Paraguay, y en menor grado, Lula en Brasil y Cristina Fernández de Kirchner en Argentina. Descartamos a Michelle Bachelet (se dice socialista) en Chile porque a pesar de ser socialdemócrata en economía es casi el continuismo de la política neoliberal que dejara Pinochet y de Ricardo Lagos, su antecesor en el gobierno.

Y, el otro –elemento-, es que si bien es cierto que nuestra economía camina bien, eso no se traduce en una mejoría en los bolsillos de la mayoría de la población y esto está creando un gran malestar, siendo el ‘moqueguazo’ un aviso, con el reclamo por una mejor distribución del canon minero con Tacna.

Vista así las cosas, se podría decir que estamos ‘ad portas’ de una nueva oportunidad para que resurja la izquierda. La izquierda sabe conducirse en estos menesteres de ‘agitación’ y dada el gran malestar de la población, políticamente, con el paro del día 9 de julio, puede retomar la iniciativa y ‘acumular fuerzas’, para próximas acciones políticas.

Pero tiene que irse con mucho cuidado. La gente los percibe como ‘agitadores’ pero no para ser sus interlocutores ante el gobierno, y de ‘no contar con un plan de gobierno’ consistente para el 2 011. En los momentos actuales lo que el Perú y la democracia necesitan es –justamente- una oposición fuerte y de esa manera se acabe la intolerancia y el autoritarismo, y alternativas de gobierno serias para acabar con las injusticias y la pobreza.

Es bueno recordar que la izquierda con Alfonso Barrantes Lingán (1 983, alcalde de Lima, y en las elecciones de 1 985, candidato a la presidencia) tuvo la gran oportunidad de ser gobierno, pero la desidia de sus dirigentes hizo que la perdieran. Hubo varios motivos –para la izquierda- que junto a la satanización del gobierno de ‘fujimori’ hicieron que se esfumara y terminara reducida a su mínima expresión. En adelante (1 985) quedó dividida y su declive quedó reflejada en las elecciones generales presidenciales del 2 006 donde en primera vuelta logró un magro resultado: el MNI con Alberto Moreno obtuvo el 0.27% de respaldo popular, el Partido Socialista de Javier Diez Canseco el 0.49 %, Concertación Descentralista de Susana Villarán el 0.02 %, y le podemos añadir el porcentaje alcanzado de Avanza País, de Ulises Humala, con el respaldo del 0.20 % del electorado, que representaron -juntos- el 0.98 % del total de sufragantes. Esta es la fuerza que se consideraba de la ‘izquierda verdadera’. Pero el electorado –aquel año-, que buscaba una opción que los representara como alternativa de gobierno volteó la mirada y se fijó en Unión por el Perú, con Ollanta Humala, que logró un 30.62 % de aceptación y estuvo representado por la ‘olla’, porcentaje que le permitió ubicarse primero y de esta manera pasar a la segunda vuelta junto con el APRA de Alan García Pérez. El resto es historia reciente -segunda vuelta-, donde Alan se hizo del gobierno. Es lamentable decirlo, pero a ese casi 1 % se vio reducida la izquierda que se dice ‘genuina’.

Y por último, hoy, la gente, que no es aprista, percibe que el APRA está dejando en la práctica de ser socialdemócrata (o la socialdemocracia se ha derechizado) y que no representa los intereses que decía, el de las mayorías, y está a la búsqueda de una opción que le sea más afín, ya que Unión por el Perú (la de las elecciones) se ha dividido y sus representantes en el congreso no convencen por no ser la oposición que se esperaba. En cuanto a la derecha, van a tener que pelearse un espacio que deben compartir, ahora, con el APRA, y es en estas condiciones que la izquierda tiene que reacomodar sus fuerzas. ¿Lo hará con Ollanta o buscará un líder nuevo? !E ahí la disyuntiva! La izquierda tiene que superar los errores de antaño y reagruparse. Las lecciones que tiene que aprender es que si no hay unidad no hay nada y recordar (también) el ejemplo a tener en cuenta, Salvador Allende, en Chile.

Ahora sólo a esperar el 9 para saber que pasa.

EL PARO DEL 9 DE JULIO

EL PARO DEL 9 DE JULIO
A nivel Nacional se va gestando un Paro Nacional del cual no podemos estar ajenos, porque a pesar, seguro de ‘algunos’, este se realizará.
Pero, por qué, ‘algunos’ –los otros-, creemos que se realizará.
Primero, por que se dice, hasta la saciedad, que nuestra economía está en azul. Y es cierto, pero…
Según Pedro Francke, prestigioso economista de la PUCP, en sus comentarios hechos en “La República”, en la sección ‘Actualidad Económica’ del día domingo, 22 de junio del presente año: “En los últimos 3 años (‘del 2 005 al 2 007’, agregado mío) las empresas mineras han acumulado 62 mil millones de soles de sobre ganancia. (…) Y eso que no hemos contado las mayores ganancias de petroleras, pesqueras, bancos y las AFP, cuya rentabilidad excede en todos los casos lo razonable.” Y agrega que: “Mientras… se discute si la pobreza se redujo a 5% o 2%…”, algo, “Poco relevante: (‘porque’, nuevamente el agregado es mío) si las sobre ganancias mineras dejaran de concentrarse en una pocas manos y fueran utilizadas para combatir la pobreza, podríamos realmente cambiar las condiciones de vida de millones de peruanos en un quinquenio.”
Y en: “¿Cuánto han mejorado los ingresos de los pobres? ¿De cuánto dinero adicional en los bolsillos de los pobres estamos hablando, ahora que el gobierno se vanagloria de una ‘gran’ reducción de la pobreza? En los últimos 3 años los pobres solo han logrado una mejora de 21 soles mensuales, menos de 75 centavos diarios”. (‘La pobreza en el Perú en 2 007’, Informe Técnico INEI, cuadro 4, p. 30.)
Y segundo, encuentra, la población, que sus políticos no los representan para atender sus inquietudes, por eso Henry Pease, en su libro ‘Reforma política: para consolidar el régimen democrático’ concluye que “el problema central de la política peruana radica en que no funciona la tarea de representación, lo cual acaba alejando a la gente de los políticos”, lo cual podría explicar la reacción ante un reclamo legítimo de Moquegua por la porción que le corresponde del canon minero y que se haya demorado un año en ser evaluado por el Poder Ejecutivo con el típico peloteo entre ministerios. Se tiene que estar en desacuerdo con el uso de formas violentas de reclamar, pero también con las autoridades que solo reaccionan cuando se bloquea un puente y secuestra a un general.
De ahí el gran malestar que existe en nuestra población y el gran descontento de la gente de gran parte de las regiones de nuestra patria. Y esto no lo comentamos, sólo ‘algunos’, inclusive lo revelan las encuestas que se han publicado recientemente, dentro de ellas la del día 23 de junio, en la que el diario “El Comercio” de Lima, comenta que, “La ‘Universidad Católica’ concluye que para el 92% es muy importante que las personas puedan protestar y manifestarse para defender sus demandas, mientras que en la de Ipsos-Apoyo el 69% justifica la reciente protesta en Moquegua, y el 57% está de acuerdo con el paro nacional anunciado para el 9 de julio”. Y que de la popularidad de nuestro presidente, 7% en el sur. Y así están las cosas.
Y en las demandas de la Confederación General de Trabajadores del Perú, uno de los convocantes al paro, figuran el aumento general de sueldos, salarios y pensiones, así como la disminución del costo de vida y la inflación de precios, motivos más que suficientes para que la gente la apoye.
Pero así como hay una plataforma nacional, la Región de Lima debe plantear sus demandas regionales. Arequipa, por ejemplo, solicitará la construcción del gaseoducto andino, así como la transferencia de las empresas locales de gas al gobierno regional. ¿Y, nuestra región y Nelson Chui, que plantearán? o nuevamente el silencio y ‘esto no va conmigo’. Pero, muy por seguro, que a pesar de las autoridades, el pueblo apoyará, en nuestra región, el paro.

EL APRA: ¿PARTIDO DEMOCRÁTICO?

EL APRA: ¿PARTIDO DEMOCRÁTICO?
Para vivir en democracia, necesitamos partidos o movimientos políticos fuertes, y para que esos partidos o movimientos, cuando reciban la confianza del voto popular en las urnas (no sólo las presidenciables), permitan “vivir” en democracia al pueblo, deben, también, practicar la democracia, como partido -o movimientos-.
Nuestra sociedad necesita de una democracia más directa que formal, no sólo representativa, como ocurre hoy. No una democracia donde cada 4 ó 5 años vayamos a las urnas, sino en la que el pueblo participe en la toma de decisiones para el logro de su propio destino. Esta democracia –participativa-debe ser practicada desde los estamentos u organismos de base en la el que el pueblo tenga injerencia en las decisiones públicas, y además, contar con mecanismos que le faciliten, a la ciudadanía, hacer uso de los plebiscitos, en temas importantes, para el desarrollo de la vida nacional.
Si eso es lo ideal para la sociedad, los partidos o movimientos políticos (democráticos), no deben escapar a esa necesidad, sean estos de derecha, centro o izquierda.
El Partido Aprista Peruano es uno de los partidos de mayor actividad política en la historia de nuestra república, y es bueno reconocerlo, así no sea del agrado de algunos. Nos gustaría que así como el APRA, –no como debería ser , pero en el Perú, la mejor organizada-, existieran otros partidos, y ojalá la izquierda pudiera recomponerse y lograra la coherencia que le hace falta, así como los otros grupos políticos: Unidad Nacional, UPP, PP, PN, etc.; porque todo gobierno, en este caso el APRA, ahora en el poder, necesita, de una oposición sólida, como mecanismo de equilibrio de poder para que los autoritarismos e intolerancia sean desterrados de nuestro quehacer político. También, los gobiernos y movimientos, tanto regionales como provinciales y distritales, no están exentos de hacer “vida” de consistencia democrática, que en la actualidad no la hay, porque sólo así podremos lograr el desarrollo de nuestra región: con oficialismo y oposición.
Por eso, por la salud de la democracia, todavía débil en nuestra patria, el partido de gobierno necesita ordenar la “casa” en la provincia. Leía con mucha preocupación, en los medios de comunicación –el día 12 de junio- las declaraciones de un regidor del APRA de la comuna de nuestra provincia, que emplazaba a su Secretario General de la Provincia –asesor rentado del Alcalde del Municipio de la provincia de Oyón- para que se digne en convocar (a la brevedad posible) a elecciones y de esta manera poder renovar la dirigencia (provincial) , porque hace más de 5 años que ostenta, según dicho regidor, el cargo, y añade, que, debe dar oportunidad “…a otro compañero… de la nueva hornada de militantes”. Pero no sólo pidió la renovación de la Junta Directiva Provincial, sino de “…muchos otros”, que se supone, hacia referencia a las dirigencias distritales y de base. Y de paso, se refirió, a los “compañeros” involucrados en actos deshonestos, por decir, lo menos.
El día 17 del mismo mes, en un diario de publicación regional, en una columna periodística, otro connotado dirigente y, por lo que parece, uno de los cuadros técnicos, también se refirió a los mismo temas, tanto al de la dirigencia y al de los cuadros, quienes -estos últimos- han encontrado en las dependencias públicas un “puesto de trabajo”, pero con el añadido que se han involucrado en algún tipo de acto doloso.

Y es cierto, 5 años en una dirigencia nos puede dar una imagen de cómo se práctica la democracia en cualquier institución y esto nos puede llevar a hacernos la siguiente pregunta, como se la hacen, seguro, muchos militantes apristas: ¿no hay dirigentes, o acaso, los cargos para los cuales fueron elegido, consideran, que es para toda la vida?
Cualquier partido político, dentro de su normatividad considera un periodo de dos años de permanencia para su dirigencia, en todo caso la reelección, máximo entonces, dos periodos, a lo sumo. Hasta 4 años, hubiera sido lo aconsejable que permanecieran –los dirigentes-, en el cargo, pero 5 años, es un periodo excesivo.
Las reelecciones y la permanencia traen sus peligros, que todo el mundo conoce: la corrupción o manipulación, sino mirémonos en el “espejo del fujimorismo”.
Sin el menor animo de interferir en la vida partidaria, pero creo que por la salud de la democracia y supervivencia de los partidos políticos, de un tiempo a esta parte, tan cuestionados, sería dable, que en la provincia, el APRA, renovara sus cuadros dirigenciales y sean más cuidadosos en los ”compañeros” que llevan a los “cargos de confianza” en las dependencias públicas (Toledo, decía, “más trabajo”… pero, para su “familia”) y no las “sabandijas” que hoy son motivos de cuestionamientos. ¿Y cuidado con los que se aprovechan de la dirigencia para ocupar cargos públicos rentados?

¿MISIÓN DE AYUDA HUMANITARIA?

¿MISIÓN DE AYUDA HUMANITARIA?
Entre los días 10, 11 y 12 de junio, Huacho, salió de su habitual rutina como ciudad. Nos ha visitado una misión de ayuda cívico militar de los Estados Unidos de Norteamérica, dentro del marco del Programa “Promesa cumplida” que lleva a cabo el Comando Sur a todo el Norte Chico. Ha consistido en maniobras militares, unidas a visitas a su embarcación estrella, porta helicópteros “BÓXER”, operaciones y consultas médicas con la entrega de medicamentos a miles de huachanos. Hemos visto a varias decenas de marinos, el buque en mención, vehículos militares y en especial helicópteros que han sido la atracción de miles de nuestros conciudadanos y sobre todo de nuestros niños. También –con la presencia de la misión- se han beneficiado varios centros educativos de la región, dentro de ellos, nuestro emblemático colegio de la provincia, el “Luis Fabio Xamar”, que ha recibido el apoyo en el mejoramiento de su infraestructura.
Aplaudimos semejantes gestos de ayuda humanitaria que ha favorecido a muchas personas -sobre todo- de menos recursos económicos de nuestra provincia. Pero, ¿a cuánto habrán ascendido los gastos de la ayuda humanitaria?, ¿será comparable con los millones de dólares que le significan la importación de nuestros recursos naturales a precios irrisorios?, ¿cuánto le significan las sobre ganancias de las transnacionales norteamericanas en Latinoamérica?, ¿cuánto dinero ganan al colocar sus productos en nuestro mercado?, ¿tolerarán a un gobierno que defiendan decididamente la industria nacional, sus recursos naturales y sus materias primas?, ¿etc.?
¿Sólo habrá sido la ayuda “humanitaria” o está detrás la política de “en una mano el caramelo y en la otra el garrote”? En América, sobre todo, Central y el Caribe, hay ejemplos, muchos, de intervenciones a gobiernos que no son del agrado de los Estados Unidos. Comencemos recordando “la injerencia de su gobierno en los asuntos propios de otro Estado” que comienza en el año de 1 823 con la implantación de la doctrina Monroe que fuera reeditada por Teodoro Roosevelt en 1 904 y que permitió que Estados Unidos interviniera en Haití, República Dominicana, Honduras y Nicaragua en aras de “salvaguardar los intereses de las empresas norteamericanas”.
No está demás recordar, también, su intromisión es los asuntos de cada país de América del Sur (por intermedio de la CIA), en el periodo presidencial de facto del General Francisco Morales Bermúdez ( 1 975 - 1 980), por lo que, la justicia italiana, en el mes de diciembre del 2 007, le a abierto una investigación –al general- por la desaparición de ciudadanos de origen italiano y por sus vínculos con otros dictadores, ministros y jefes de servicios secretos y policía de Argentina, Uruguay, Bolivia, Brasil y Paraguay en la llamada “Operación Cóndor” con el objetivo de acabar con los opositores a los regímenes de esos países, sobre todo, el argentino (1 970-1 980).
Y qué de su escabrosa intervención en Vietnam, llamada también Segunda Guerra de Indochina, que fue un conflicto bélico que enfrentó entre 1 958 y 1 975 a los estados de Vietnam del Sur, apoyados por el intervencionismo de la Doctrina Truman de los Estados Unidos -hasta su retirada en 1 973-, y Vietnam del Norte, apoyado por el bloque comunista, en el contexto general de la Guerra Fría (enfrentamiento por la supremacía hemisférica entre EE.UU. y Rusia). O la monstruosa intervención a Irak, en marzo del 2 003, donde no sólo mueren miles de norteamericanos, sino, también latinos, y además de la pérdida de miles de vidas de civiles irakíes, entre ellos niños, ancianos y mujeres, y, en general, de gente que nada tienen que hacer en esta cruenta guerra y que ya está demostrado hasta la saciedad que se hizo usando el pretexto de las ”armas nucleares” que tenía Sadam Hussein, y que ahora se sabe que fue una patraña, que escondía la codicia del petróleo de ese país y -también- una “lección” para lograr el sometimiento de los palestinos a Israel.
Podremos olvidar esos dolorosos hechos y pensar sanamente en la “buena voluntad” de un país tan depredador y abusivo como Estados Unidos. No creo. Lo que queremos los peruanos son: Precios justos a nuestros productos de exportación, el pago de impuestos justos de las transnacionales, respeto al ecosistema, no injerencia en la política nacional y respeto a la soberanía nacional.

¿TENER O SER?

TENER O SER

En los tiempos actuales esta es una de las disyuntivas que se nos presenta a las personas que estamos viviendo el siglo XXI. Quién no desea tener un auto último modelo, una mansión como hogar, irnos de paseo a lugares paradisíacos, ganar ingentes cantidades de dinero en euros o dólares cuyas cifras bordeen los 5 dígitos, divertirse en los mejores centros de esparcimiento, que nuestros hijos estudien en los jardines, las escuelas, los colegios y las universidades mas exclusivas, ser congresistas, Presidente de la República, pero no para servir si no para servirse y lograr que mis aspiraciones de tener se cumplan, etc. Si lo logro, que bien, si no lo logro, para qué vivir la vida, mi vida es un disparate.
En los momentos actuales vivimos la inmediatez y nos estamos olvidando del ser. Los valores no valen nada, para qué el amor, para qué la justicia, para qué la honradez, para qué la tolerancia, para qué la igualdad, para qué el respeto, los derechos humanos, los derechos del niño, los derechos de la mujer, del anciano, del discapacitado, para nada, porque primero está el querer tener, no importa a que precio y si es vulnerando los derechos de los demás, eso no importa, primero está el tener y a raudales, cuanto más tengo, mejor creo que lograré la felicidad que me puede brindar la satisfacción de mis deseos personales. Y el resto, que me importa, y si me importa es para el logro de mis aspiraciones inmediatas.
Si ello ocurre en forma individual, esto mismo se tramite a los grupos humanos que intervienen en la política. Los partidos o movimientos políticos que han aspirado gobernar una nación, una región o comunidad se han venido abajo porque el poder trae la codicia individualista que trae el querer tener y olvidarse de los principios que dicen defender a favor de las grandes mayorías. La política se vuelve una vía para el logro de sus aspiraciones inmediatitas y ven en ella su oportunidad de tener.
Por ello se hace necesario el trabajo del ser que debe predominar sobre el tener. El trabajo del desarrollo personal, el trabajo espiritual. El amor, el respeto a la persona, nadie por encima de un ser humano, nadie por debajo de un ser humano, tratar a las otras personas como uno desea ser tratado. De lo que se trata es de humanizar la tierra.

Alfredo Ruiz Gestro

¿SILENCIO: RUIDO CERO...?

¿SILENCIO: RUIDO CERO…?
Hay un cartel de marras que ya lleva varias semanas -que al igual que muchos otros anuncios tanto verbales, escritos como televisivos-, son un “saludo a la bandera”. A nivel nacional, “Tolerancia cero” o “A la droga dile no”, son anuncios retóricos, y en las cuales el gobierno quiere hacernos creer que hay una lucha “implacable” contra la corrupción y las drogas: cuando cualquier persona común y corriente sabe que es una de las tantas mentiras en que las nos tienen acostumbrados los burócratas del gobierno. Acá en Huacho -sin ningún criterio de creatividad- ha aparecido un cartel, “Silencio: Ruido cero”. Y está en un sitio nada mal ubicado, la Plaza de Armas. Lo que más llama la atención, son las instituciones que la auspician, la Universidad JFSC y Alas Peruanas, la UGEL Nº 09, el Municipio, la Cámara de Comercio y algunas otras, todas muy serias. Y menciona la Ordenanza Municipal Nº 055-2007.
Pero qué es lo que más llama la tención. No es que, creamos (los vecinos), que los causantes de los escandalosos ruidos, lo dejen de hacer, con leer el cartel -que es muy seguro que ni siquiera se hayan percatado de el-, o si se han dado cuenta que existe: un “rábano” les interesa. Sino la ingenuidad -que raya en la insensatez-, al creer que, un anuncio, por el anuncio, ya es suficiente para decir que ya están contribuyendo con la tranquilidad del vecindario. Se habla de un programa,… ¿cuál “programa”?; no olvidemos que es una ordenanza del 2 007.
La Universidad JFSC, autoridades, profesores y estudiantes, deberían “concientizar” a los causantes de los ruidos molestos de sus alrededores -sobre todo a los de la puerta principal, de su institución-, o cuando alquilan el Complejo Deportivo para espectáculos artísticos. De paso “concientizarse”. Es muy seguro que en los currículos se contemplan temas como: el respeto, la solidaridad y la paz; sobre todo, en la Facultad de Educación. Si es así, que no sea, sólo tinta en el papel, y hacer campañas: “aunque sea”, salir con sus pancartas para motivar a la población y automovilistas, que no deben hacer ruidos que le causen malestar al prójimo. El Municipio, conoce los lugares donde más ruido se causa y las horas. Basta recordarles (no es un secreto), que en las intercepciones de las calles 28 de Julio y Bolívar los días viernes y sábado -no sólo se causa mucho ruido con las radios de los automóviles y las peleas callejeras-, sino, esas calles se han convertido en letrinas públicas y una zona insegura en las noches para cualquier peatón desprevenido. Qué de la Ordenanza Municipal –que se hace alusión-. Seguro, una batida y punto, hasta la próxima. No se hace nada, o casi nada. Y la UGEL, que de seguro envió una Directiva –si lo ha hecho-, a los colegios, y… Y la Policía Nacional, acaso no conoce los puntos neurálgicos donde se produce más “bulla”. Es muy seguro que la Policía Nacional “argumentará” que no tiene las bases legales para intervenir a los causantes de semejantes despropósitos. Y la Ordenanza Municipal. Y qué de nuestro Poder Judicial, de nuestros Fiscales, del nuevo Código Procesal. O es que nuestra ciudad se está volviendo: “tierra de nadie”.
Entonces de lo que se trata es de poner en práctica campañas permanentes y coordinadas con las mismas entidades auspiciadoras del cartel de marras y otras (como el Ministerio Público), sobre los ruidos. Mucha palabrería y poca acción. Aquí, como en otros casos, encaja muy bien ese dicho de: “hechos y no palabras”.